मंगलवार, 26 फ़रवरी 2013

It is the Question of Our Social Mentality




Mrinal Pande in her informative article in Ravivari Jansatta dated 17th Feb. 2013 referred to traditional Indian mentality governing our attitude towards various aspects of our life. Of late many incidents took place which showed that even in this era of globalization and liberalization when many traditions are giving way to so- called modern norms the typical traditional Indian mentality of inequality and exploitation still reins our attitude to life.
One such incident was the brutal rape and murder of a young women on 16th Dec. 2012 which shook the capital and the members of civil society were on the roads of capital city Delhi braving police lathis and water canons. But what were we demanding –security from the patriarchal state. We were not asking the State create such conditions which would enable the women to enjoy the Right to Equality enshrined in the Fundamental Rights chapter of our Constitution. Implementation of Right to Equality for women implies that men have to exercise restrain on themselves. In our present days patriarchal set up men think it is their monopoly to move around in any form anywhere and any hour of day and night. Women have to be so called ‘properly clad’ and properly escorted and at the top of it has to venture out during earthly hours only. Therefore, when security was demanded politicians of all hues and shades, religious leaders and even the leaders of the so called cultural organizations came out with their outdated patriarchal comments and sermons that women should mind their limits. The Prime Minister, the Home Minister, supported the demand saying that the prevailing unsafe environment was their concern too. After all both of them were the poor fathers (each having three daughters ). Even in that tense environment nobody took affront to this remark. We all know fathers of three sons do not project themselves as hapless beings. The moral of the story is that we might criticize patriarchy .But we have not shed our patriarchal attitudes.
Secondly it is our traditional mindset to pay back in the same coin. Naturally securing justice according to this mentality the killers should get killed, not creating such environment that in future innocent persons do not loose their life and liberty without any rime and reason. Therefore, the  spokespersons of the movement were demanding new law prescribing death sentence for rape knowing fully well that no law could be applied with retrospective effect. There were enough reports showing omissions and commissions in the implementation of existing laws that gave free hand to the perpetrators of crime. But there was no pressure on the authorities to get the officers responsible for these omissions and commissions punished. They were not made accountable inspite of Verma Commission’s strictures on Delhi Police. Now the whole attentions is on Verma Commissions Report for which the autonomous women’s movement is congratulating itself and the ordinance issued by the Government.
In the traditional Indian society we have the culture of treating some as more equal than others. This was fully reflected here. The anger was on perpetrators of crime  and lower level police functionaries. It was being repeatedly asserted that they come from the same background therefore anti women.(There is enough data to prove that at higher level too insensitivity towards women is rampant.) The difficult conditions in which these lower level police functionaries operate was not their concern. The higher level officers who have all the facilities, and powers were not made accountable for the failures of the lower level ones. One got an impression that it were the poor rural or migrant who made the environment for women unsafe not the alienation of city life.

Another incident which  showed how deep rooted was caste in the Indian mindset was the observation made by Prof. Ashish Nandi at Jaipur literary festival. It is interesting to note that  nobody not even Prof. Nandi justified the words he used. But all of his supporters were trying to cover up in the name of freedom of expression. At the same time protesters were being told that they could not grasp the seriousness and originality of Prof. Nandi’s  ideas.  In this way they were trying to divert the attention from the main issue whether Prof. Nandi  
violated the Act enacted to prevent atrocities on SCs and STs. In the process they completely ignored Article 17 of our Constitution abolishes untouchability. They were by their  arguments indirectly re-enforcing it. Finally Supreme Court advised Prof Nandi to be careful in future. But the supporters still did not give in and continued their defense of Prof. Nandi. In this whole exercise they forgot untouchability . To make this fundamental Right  a reality for the SCs using castist language has been made illegal. How can rights of untouchables get priority over upper castes right to freedom of expression is a moot question. Luckily  the Supreme Court Prof. Nandi not to hurt the feelings of people by his utterances.



रविवार, 20 जनवरी 2013

It is Continuation of Darbar Culture


This year the whole of North India was under the grip of unprecedented cold wave. There were reports of cold wave deaths from the cities and towns but the news of local governments measures to help homeless people were conspicuous by their absence. These winter months are also seasons for various functions to be hosted by the Central and various state governments. The report of cold wave deaths did not mar the gaiety of these functions While the poor were forced to live and die in open under the sky without adequate blankets or bonfire arrangements, the popularly elected governments of all political parties were holding these functions with full pomp and show. The flowers used to decorate the venues might have cost huge amounts. A little bit of austerity could provide some warmth to a few souls.   ,
The last but not the least of these extravaganzas is the  much hipped Congress Chintan Shivir. This Shivir  was actually formalization of Rahul Gandhi,s number two position in the Party. Except Rahul Gandhi,s speech today there was no chintan about the worsening condition of common Indian in the speeches of either the Prime Minister or the Congress President or of any other leader. Just before Chintan the government did rub salt in the wounds of common Indian by increasing petrol and disel prices. Rahul Gandhi talk about his aim of working for the welfare of common Indian and common Congress worker. Unfortunately this commitment was nowhere reflected in practice. The way the whole city and the venue was decorated, the posters and banners,  and the kinds of VVIP arrangements for the shivir, the celebrations after the already known announcement all over the country showed that it was less about assuming responsibility more about getting enthroned to power. The whole exercise seems a continuation of Darbar culture which the British rulers  used to show their might and affluence to their subjects or the slaves. The Imperial Government held these darbars in 1877, 1903, and 1911. The Durbar of 1877 was held beginning on 1 January 1877 to designate the coronation and proclaim Queen Victoria as Empress of India. It was attended by the 1st Earl of Lytton—Viceroy of India, maharajas, nawabs and intellectuals. In this darbar also Queen Victoria in her Message to the people of India promised  that under our rule all from the highest to the humblest, may feel that the great principles of liberty, equity,  and justice are secured to them. She further stressed that objects of her Empire was to promote their happiness. their prosperity, and advance their  welfare.(taken from wikipedia). In practice we all know this did not happen. India and the Indian people were bled white. The last eight years of Congress rule has virtually bled white Indian people and there is no sign of remorse. On the Contrary the Prime Minister was patting his own back for his achievements. The British has left this country but the Darbar culture at the cost of the people continues. 

बुधवार, 9 जनवरी 2013

Why do the politicians get away with their sexist statements?

Why do the politicians get away with their sexist statement
They might be belonging to ant political party or coming from any region of the country or believing in any religion they vie with each other in issuing anti women statements at slightest threat to their perception of patriarchy.
Though these statements are contrary to the spirit of law, the Constitution and judgments of the highest court of justice but the leaders issuing them never get prosecuted. Their political parties do not take any disciplinary action against them. Rather the top leadership stands behind them and they are made heroes. The most unfortunate thing is they do not get defeated in the elections for adopting anti women posture.
Why? The groups claiming to be working for women's cause must ponder. Women are at least 48 percent of this country's population. Almost all of them in one form or other are subordinated to patriarchy. But the so called lower castes and class are worst victims of both the upper caste patriarchy and the patriarchy of their own caste and community. The patriarchal oppressions are ingrained in our minds from our childhood and we take these oppression as irritants to be tolerated in our day today life. Because of this internalization women did not react to three daughters- syndrome. If we women develop the habit of questioning  these shuttle patriarchal subordination and oppressions, than the men having  the  habit of  uttering anti women words would be careful. Thus slowly an environment would develop in which women could breathe as equal citizens. Such  women would naturally react to the sexist statements made against them by political leaders, and would vote against them . The ball is in our court. If we can create an environment of zero tolerance to all the attitudes and behaviors reflecting inequality and oppression than these political leaders will have to mend their behavior towards weaker sections of the society . Once there is some sort of consensus on giving human respect to weak and vulnerable on the ground of cast, creed, religion and gender, then it would be possible to get punished the stray cases of people humiliating fellow beings on aforementioned grounds. It is a long a slow battle.

गुरुवार, 27 दिसंबर 2012

तीन बेटियों के बेचारे पिता




16 दिसंबर 2012 के आम महिला तथा उसके पुरुष मित्र के विरुद्ध अमानवीय दर्दनाक हिंसा के बाद हुए स्वतः स्पूर्त जन आंदोलन के दौरान आम महिलाओं के विरुद्ध होने वाली हिंसा के कई मामले सामने आए।साथ ही तीन बोटियों के बेचारे पिता होने के हादसे भी सामने आए। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि तीन बोटियों के बेचारे पिता होने वाले ये महानुभाव आमजन नही वरन् भारतीय अर्थव्यवस्था, (जीडीपी, बाजार, विदेशी मुद्रा आदि) के कर्णधार व भाग्यविधाता है। यह सारी चीजें सुचारुरुप से चलती रहें इसलिये कानून व्यवस्था वनाए रखने की जिम्मेदारी इन्ही के मजबूत कंधों पर है। पर अचानक आम महिला की (अ)सुरक्षा का प्रश्न उजागर होगया (आम भारतीय की सुरक्षा इनकी प्रार्थमिकता नही लगती है) तो इनको अपनी बेचारगी का इजहार कर जन सहानुभूति बटोरने को मजबूर होना पड़ा। मैं सोच रही थी कि क्या कभी तीन बेटों का पिता किसी कपूत के पिता की दांसता सुनकर अपनी बेचारगी इसी प्रकार सार्वजनिक करेगा। अपनी 65 साल की आयु में तो मैंने किसी माता पिता को बेटे होने पर बेचारे बनते नहीं देखा।

जब खास इतने मजबूर हैं तो आम तीन बोटियों के बेचारे पिता की हालत तो समझ समझ से परे है। अब उन बेचारों की कौन कहे जिनकी छः सात बेटिया ही बेटियां हैं। काश इन तीन बोटियों के बेचारे पिताओं ने सोचा होता कि जब ये अपनी बेचारगी बार बार बता रहे थे हम बेटियों पर क्या गुजर रही थी। पता नहीं इन महानुभावों की बेटियों ने इनकी इस सोच पर आपत्ति जताई कि नहीं।हमें सोचना होगा कि क्या बेटी के लिए दुराग्रह का मूल इसी भावना में तो नही है। जब तक लड़की को माता पिता बेटिया पालना मजबूरी मानते रहेंगे समाज में उसे समानता कैसे हासिल होगी।

      हम बेटियों को ऊपर वाले का शुक्रगुजार होना चाहिये कि हमारी महिला मुख्य मंत्री, हमारे उपराज्यपाल(शायद) हमारे राष्ट्रपति तीन  बोटियों के बेचारे माता या पिता नहीं है। उनको सहारा देने के लिए बेटे हैं। अभी राष्ट्रपति महोदय के प्रबुद्ध सुपुत्र ने आंदोलन में भाग लेने वाली महिलाओं पर अपनी (अ)बुद्धिमतापूर्ण टिप्पणी से समस्त महिला समाज को उद्वेलित कर दिया है। उनकी अपनी बहन ने उनके बयान से अपनी असहमति जताई है।
राष्ट्रपति के सांसद सुपुत्र ने अपने शब्द वापस लेलिये हैं। परंतु इससे व्यवस्था के पितृसत्तात्मक चरित्र (जो हुक्मरानों के उपरोक्त वक्तव्यों से साफ होजाता है) में कोई फरक नहीं पड़ता। इससे यह साफ होजाता है कि आम नारी के लिये इस पितृसत्तात्मक खांचे को तोड़कर उसको इंसानी वातावरण में सांस लेने का अधिकार हासिल करना कितना दुरूह है। जब तक समाज को उसके   पितृसत्तात्मक  दुराग्रहों से बाहर निकालने के लिये आवश्यक कदम नही उठाये जाएंगे तब तक नारी को समान अधिकार तथा अवसर नहीं मिल सकते हैं। पिछले 10-12 दिनों में एक बात बार बार कही जारही थी कि नारी का उत्पीड़न करने वाले तथा पुलिस कांस्टेबल एक ही तबके से आते हैं।लेकिन करीब करीब हर राजनीतिक दल से संबंधित नेता जिस तरह महिलाओं के लिए अभद्र टिप्पणी करते रहे हैं उससे यह साफ हो जाता है कि पितृसत्तात्मक सोच किसी जाति , धर्म, वर्ग या शहर ,या गांव तक सीमित नहीं हैं। समय आगया है कि अब इस जातिवादी, वर्गवादी, शहर या गांववादी सोच से ऊपर उठ कर यह मानने का साहस किया जाय कि समाज के जिस भी कोने में पितृसत्तात्मक सोच विद्यमान है उसको झाड़पोछ कर बाहर फैंक दिया जाय। यह तभी संभव होगा जब सर्वप्रथम राजनीतिक दलों के नेताओं को उनके महिला विरोधी बयानों के लिए सजा मिले। यदि ऊचे तबके के लोग कानून के शिकंजे में आऐंगे तो नीचे के तबके के लोगों तक संदेश स्वतः ही चला जाएगा

शुक्रवार, 19 अक्टूबर 2012

भ्रष्टाचार की जड़



व्यवस्था को पोसते इस भ्रष्टाचार पर भी तो सवाल उठने चाहिये।आज विश्व का शायद ही कोई देश होगा जहां अमीरी और गरीबी के बीच की खाई दिन पर दिन चौड़ी हुई जारही है। 80 के दशक के प्रारंभ से ही यह चौड़ाई अनियंत्रित रफ्तार से बढ़ रही है। द इकौनौमिस्ट में 13 अक्तूबर 2012 में छपे एक लेख के अनुसार अमेरिका में एक प्रतिशत सबसे धनी लोगों का राष्ट्रीय आय में हिस्सा 10प्रतिशत से बढ़कर 20 प्रतिशत होगया।समाज के शीर्ष के .01 प्रतिशत करीब 16000 परिवारों की आमदनी में इस दौरान चार गुना इजाफा हुआ,यानि राष्ट्रीय आय में इनका हिस्सा 1 प्रतिशत से बढ़कर 5 प्रतिशत होगया। अमेरिका ही नहीं ब्रिटेन, कैनाडा, स्वीडन, चीन तथा भारत में भी शीर्ष के 1 प्रतिशत लोगों की राष्ट्रीय आय में हिस्सेदारी बढ़ी। विकासशील देशों में बढ़ती गरीबी के कारण समाज में हर प्रकार की विकृतियां आरही हैं।
मूल प्रश्न यह है कि क्या पूरे विश्व के इन धन्ना सेठों को यह छप्पर फाड़ धन वर्षा इमानदार साधनों से हुई या हर देश में सरकारों को गठन से लेकर नीति निर्धारण तथा उन नीतियों के क्रियांवयन में की गई गड़बड़ियों की वजह से हुई। यह तो हर कोई समझता है कि विश्व बैंक तथा अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष अंतर्राष्ट्रीय जगत में इन धन्ना सेठों के लिए जोड़ तोड़ करता है। इस स्थिति में हम क्या वर्तमान वैश्वीकरण-उदारीकरण की व्यवस्था या बाजार व्यवस्था का बोलबाला समाप्त किये बगैर क्या भ्रष्टाचार पर लगाम लगा सकते हैं।पूजींवादी व्यवस्था में भ्रष्ट साधनों से पूंजीपतियों ने अपना वर्चश्व कायम किया । अब वे पूरे विश्व के साधनों पर अपना एक छत्र नियंत्रण करने का प्रयत्न कर रहे हैं।

मंगलवार, 9 अक्टूबर 2012

अरविंद केजरीवाल के नाम खुला पत्र


अरविंद जी आप कई सवालों के जवाब जनता पर छोड़ देते हैं। अपनी पूरी मुहिम की ( )सफलता की जिम्मेदारी भी जनता पर छोड़ देते हैं। परंतु जनता के चरित्र पर कभी कुछ नहीं बोलते। हम सभी जानते हैं कि जनता बेनाम तथा बेआकार(नेमल्यस तथा फेसल्यस) नहीं होती। वह जाति,धर्म, स्त्री पुरुष,भाषा, प्रदेश, क्षेत्र , अमीर गरीब जैसे खाचों में बटी होता है। आंदोलन के दौरान सारे चेहरे और नाम अवश्य नैपथ्य में चले जाते हैं। सत्ता में आते ही ये खांचे अहम् हो जाते हैं। दुनिया की तमाम क्रांतियों, आंदोलनों के उदाहरण हमारे सामने हैं। सत्ता हाथ में आते ही संघर्षों में दशकों तपे लोग निजी स्वार्थों के मकड़जाल में फस गए।गांधी ने कुछ सोच कर ही आजादी मिलते ही कांग्रेस को भंग करने का सुझाव दिया होगा। परन्तु वह सुझाव नही माना गया। क्यों यह चितन मनन का प्रश्न है।
खैर अभी कृपया इतना स्पष्ट कर दें जाति व्यवस्था पर आधारित गावों की संरचना में जो ग्राम सभाएं नीति निर्धारण की जिम्मेदारी संभालेंगी वे क्या दलितों तथा महिलाओं के प्रश्नों पर अपने पूर्वाग्रहों से ऊपर उठ पाएंगी । गांव के सवर्ण और दबंग ग्राम सभा को मिली  सत्ता  का दुरुपयोग अपने निजी स्वार्थ साधने के लिए नहीं करेंगे इसकी क्या गारंटी है। कृपया समझाएं।
समस्त शुभ कामनाओं सहित
गोपा जोशी

गुरुवार, 4 अक्टूबर 2012

जवाबदेही




स. रा. अमेरिका में राष्ट्रपति के उम्मीदवार  नए रोजगारों का स्रजन, शिक्षा व्यवस्था व स्वास्थ्य व्यवस्था में सुधार, स्वास्थ्य बीमा की सीमाओं, ओबामा स्वास्थ्य बीमा की कमियों, करों में कटौती, विदेशी पुंजी की अमेरिका में आवक में बृद्धि के उपायों, जैसे मुद्दों में सार्वजनिक बहस करते हैं। ओबामा बार बार अपनी दादी जैसी गरीब अमेरिकियों का जिक्र कर आम अमेरिकी की समस्याओं को दूर करने की अपनी प्रार्थमिकता दोहरा रहे थे। इसके उलट हमारे यहां कांग्रेस अध्यक्षा उत्तर प्रदेश के मुख्य मंत्री को फोन कर अपने व अपने लाड़ले के संसदीय क्षेत्र में 24 घंटे बिजली की व्यवस्था करवाती हैं। जबकि खास लोगों के संसदीय क्षेत्रों को छोड़ कर पूरे प्रदेश में बिजली के लिए त्राहि त्राहि मची है। सस्ते गैस के सिलेंडरों की संख्या 6 करने के बाद कांग्रेस शासित प्रदेश सरकारों को तीन और सिलेंडर सस्ते दामों में बेचने का आदेश देती है। उनको दो संसदीय क्षेत्रों को छोड़कर बाकी उत्तर प्रदेश की जनता की बिजली की आवश्यकता,तथा गैर कांग्रेस शासित प्रदेशों के लोगों के लिए सस्ते गैस सिलेंडर की व्यवस्था करना अपनी जिम्मेदारी नही लगती।
हमारे प्रधान मंत्री का तो कहना ही क्या। वे तो चुनाव लड़ते ही नहीं । इसलिए आम आदमी कि चिंता भी क्यों करें।उनकी चिंता ही स. रा. अमेरिका की सरकार, वहां की बहुराष्ट्रीय निगमों की सुविधानुसार देश में बिजली सड़क पानी की व्यवस्था, विशाल  भारतीय बाजार की उनके लिए सहज उपलब्धि, विदेशी पूंजी के लिए  बाजार की व्यवस्था, जी डी पी आदि आदि रहे हैं।इसीलिए चौतरफा विरोध के बावजूद सुर्ख लाल चेहरा लिए बिना एक बार भी पलक झपकाए,पथरीली आखें देशवासियों पर तरेरते प्रधान मंत्री देश के नाम संदेश में लोगों को यह समझा रहे थे कि आज की माली हालत में खुदरा क्षेत्र में विदेशी पूंजी निवेश के बिना अर्थव्यवस्था पटरी पर नहीं आसकती। लेकिन अर्थव्यवस्था पटरी से उतारने का श्रेय लेने की जुर्रत उन्होंने नहीं की।यह बताना भी ठीक नही समझा कि कैसे खुदरा क्षेत्र में विदेशी पूंजी निवेश  से भारतीय बच्चों में बढ़ता कुपोषण,बिगड़ती हुई सार्वजनिक स्वास्थ्य ब्यवस्था, बढ़ती हुई किसानों की आत्महत्याएं,अमीरी तथा गरीबी के बीच चौड़ी होती खाई,बिगड़ता पर्यावरण जैसी तमाम समस्याएं कैसे दूर होंगी। विपक्ष के लिए भी आम जन के सवाल बहस के मुद्दे नहीं हैं। वह खुदरा क्षेत्र में विदेशी पूंजी निवेश का विरोध कर अगले चुनाव की तैयारी करना चाहता है। इसीलिए  विकास का तमगा लगाए गुजरात के मुख्य मंत्री ने अपने चुनाव भाषणों में यह स्पष्ट करने के बजाय कि तथाकथित विकास करने में अग्रणी होने के बावजूद उनका प्रदेश मानव विकास मानकों जैसे बाल कुपोषण में क्यों आगे है सोनिया गांधी के विदेश में हुए इलाज में हुए सरकारी धन को मुद्दा बनाया। आम आदमी मूलभूत आवश्यकताएं भारत के किसी भी राजनीतिक दल  की चिंता नहीं है। ऐसा लगता है कि अमेरिका का राष्ट्रपति अपने देशवासियों के लिए जवाबदेह होता है जबकि हमारे नेता विदेशी पूंजी के लिए जवाबदेह होते हैं। उसको देश में खपाने के लिए एड़ी चोटी का दाव लगा देते हैं। सत्ता पाने के बाद क्या मंत्री क्या सांसद विधायक सरकारी खर्चे पर विदेश यात्राओं की जुगत भिड़ाने में  लगे रहते हैं। अभी कुछ समय पहले कर्नाटक के विधायकों का अध्ययन के बहाने लम्बे विदेशी यात्राओ सपरिवार  करने का मामला एक चैनल ने उठाया था। उसके बाद क्या हुआ पता नही चला।